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庆功宴上,固始汗请索南总管、益西喇嘛由丹增陪同率众僧先返拉萨,待这里诸事有个眉目后,自己亲自前往叩见佛爷。两天后,索南等启程。同日,固始汗派扎什、图布率兵500前往哈密接来老少家眷。

却图汗在时,将老营和兵将集中于海子附近,每年征粮征毛征油时,派官员下去督办,这些人作威作福自不必说,只这千里运输就是极重的负担,且不安全,搞得怨声载道。固始汗权衡利弊采就近治理的办法,将辖区划出一块,赋税专供军队,余下的分成数片,委派官吏治理。宗教方面,在辖区内尊崇黄教,惩治了先前迫害黄教僧人的别派喇嘛,杜绝了借做法事索要财物、奸淫妇女的现象。

事后,固始汗曾专程去拜访胡图法师,只见空屋一间,四壁破旧。邻居介绍,法师老伴前几年故去,只有一女,嫁到别村,小外孙现跟着法师,十七日那天雨尚未停,他就领着孩子走了,不知所向。

阿旺得了一大笔赏金,扩建客栈,生意十分红火。

转眼快到年根了,固始汗决定赶到拉萨过年,拜见二位佛爷。还是沿着去年的路线,一路走来,他感慨万千。一年前路上走的是药材商人巴赞,而今前呼后拥的是青海王固始汗,望着那冰封千里,一望无垠的大地,他心中充满自豪感,但却缺乏本应有的欢欣喜悦心情,总有一丝阴影挥之不去——他已经看到巴图尔浑那双贪婪的眼睛,盯着这片相当于厄鲁特四部所占面积之和的土地。

行前,他曾给仍统治着西藏的小藏巴汗写了封措辞甚恭的信,表示此行目的是“礼佛上香”。却图汗势力被消灭后,小藏巴汗闻知新来的汗王尊黄,已料到“来者不善”,在表面上对格鲁派也不敢像以往那样压制。这次新汗王进藏,他觉得是一个机会,可以当面了解其态度,还可以试探试探有没有“拉过来”的可能,就像林丹汗、却图汗那样。于是,他早就安排官员在那曲河畔迎接,自己赶到羊八井寺等候,客人来后又是洗温泉又是宴请,极尽殷勤、奉承。固始汗早已看穿对方用心,席间正色告之,自己信奉黄教,此次进香当拜见二位佛爷,对藏地情形并不知晓,只望各教派友好相处云云。

好多年没这么舒畅开心地过个年了,初一,天蒙蒙亮,哲蚌、色拉同时吹响了吉祥螺号,接着又响起欢快的唢呐和羊皮鼓声。五世达赖照例向护法本尊吉祥天女班登拉姆像前敬献哈达、供品,祝愿黄教兴旺,众生幸福。早茶后,得知固始汗快到的通报,五世达赖偕提前赶来的四世班禅还有索南总管、益西喇嘛走

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